猶太教
Erudite777 2021-07-13 975 0 0 0 0
宗教,犹太教,伊丽莎白·迪林前言伊丽莎白·迪林·斯托克斯在出生在芝加哥。从芝加哥大学毕业后,她结婚了。多年来她把一生都献给了她的孩子和社会活动,她同时也是音乐会的竖琴演奏者。听到苏联在进行着伟大的"人类社会实验",…

前言

 伊丽莎白·迪林·斯托克斯在出生在芝加哥。从芝加哥大学毕业后,她结婚了。多年来她把一生都献给了她的孩子和社会活动,她同时也是音乐会的竖琴演奏者。

 听到苏联在进行着伟大的"人类社会实验",她于1931年前往苏联,并看到了幕后的真实情况。她看到了强迫劳动,肮脏的生活区,极差的生活条件,以及苏联独裁统治造成的恐惧气氛,她被这一切震惊到了。

 她对无神论communism政权对基督教的恶毒憎恨感到特别震惊。

 回到美国后,她开始进行演讲,并写下了她所看到的一切。她马上意识到,在美国,正在兴起一场马克思主义的浪潮,反对她所说所写的。1934年,她的第一本书《红网》出版,对在美国推进红色事业的人和组织进行曝光。1936年,她的第二本书《罗斯福红色记录及其背景》一书出版。

 这些书出版后,她几乎立刻被攻击为"反犹太主义者"。虽然她实际上已经为犹太人组织提供了anti-communism 服务,并且当时她对有组织的犹太人参与马克思主义运动一无所知。经过研究学习,在1940年,她出版了她的第三本书《八爪鱼》,其中涉及这些主题。

 第二次世界大战开始后,尽管总统罗斯福呼吁,但迪林夫人确信,没有一个美国年轻人会再在外国的土地上战斗。然而有一个正在进行中的运动,美国也牵涉其中,其结果就是,相当多的国家将在未来被共产化。1941年,她在华盛顿领导了一次母亲的游行来反对"贷款租赁"法案,宣布帮助我们远离战争的赞助商。该法案仅以一票之多获得通过。几个月后,美国参战了。

1944年,迪林夫人的观点使她卷入了臭名昭著的大规模"煽动颠覆"审判。此案最终被联邦法院驳回,称其为"对司法的嘲弄"

后来,她再婚嫁给了基督教anti-communism 作家耶利米·斯托克斯,她捍卫基督教和美国宪法,继续进行写作和演讲,这本书首次于1964年出版。

 迪林·斯托克斯夫人于1966年去世,享年72岁。 


 1964年版前言

伊丽莎白·迪林是谁?

 1931年,我们全家到红色俄国旅行,开始了我反对communism 的旅程。我们是被苏联政府工作的朋友带到幕后,亲眼目睹了可悲的社会状况。

 我们感到震惊。强迫劳动,肮脏拥挤的生活区,工人商店里的面包配给卡,国家托儿所里的母亲们推手推车带着乞讨的孩子包围着我们。

 公开的恶毒的反基督运动,无处不在,这对我来说特别受到冲击。人们在公共场所用俄语大声说长篇大论(我们的朋友翻译)。无神论宣传画把基督画成一个恶棍,一个醉汉,一个食人狂欢的人(圣餐);把祂描绘成一个对劳动人民的压迫者,被苏联的"五年计划"当成垃圾再次扔在垃圾车里。这些荒谬的宣传画充斥在教堂的大布告栏中。

 在革命博物馆里,我们看到了一幅巨大的世界地图。我们的向导打开开关,灯亮起的地方,表明世界各地的communist party 总部在运作。我们的向导自豪地宣告:"我们的世界革命将从中国开始,到美国结束。

 "哦,不!"。我当时在想。但是,一个又一个国家,communism 一直在稳步推进。我在列宁格勒的圣以撒大教堂的门廊上拍了反基督海报的照片。


俄罗斯之行改变了我的人生

 我们被带到莫斯科美丽的救赎者教堂,那时,我们被告知,教堂将会被炸掉,腾出位置要建"苏联宫殿"。教堂里有一个等身大小的假人,穿着教堂的长袍进行耶稣受难节的洗脚仪式。我们的向导叫嚣:"这是为了表明,如果大主教可以给卑微的牧师洗脚,那么穷人应该没有怨言地忍受痛苦!宗教总是为了镇压人民,让他们被鞭打着从早到晚不停工作!"

 我想用我们的救主为祂的门徒洗脚作为一个例子,并告诉他们,“你們中間誰為大、誰就要作你們的用人。”(约翰福音1313-15;马太福音 2311)。我瞥了一眼基督精致的彩色玻璃窗,想到它即将被拆除,一小滴眼泪流下我的脸颊。我想:"我永远不可能这样子来恨你!"(当时我不知道法利赛·塔木德给了他五次残暴的死亡)。

 有一个外国代表在我的酒店里。他告诉我警察如何恐怖;该酒店的最后一个经理是如何在半夜被"黑玛丽亚"带走的数以百万计的人就这样永远消失,不会再被看到。他说我们的一些人被带了到警察局,因为他们在电影院里大笑。被释放时,他们解释说,他们说了一个私人的笑话,而不是针对那部电影(苏联制造)。

 在此之后,我回到了"美好的"芝加哥北岸,在那里,"知识分子"们正在对"伟大的苏联实验"进行洗脑表达着崇敬之情。  


 演讲

 在粗心的向导的背后,我偷偷地录下了俄罗斯的摇摇晃晃的火车等景象。一次偶然的机会,我开始给爱国观众们展示这些电影。我一边讲故事,我的丈夫在旁操作投影机。我为当地一家小报纸撰写的文章被转载。接着,越来越大的团体要求我进行演讲。退伍军人协会的地区会议,军事情报组织,东西两岸的教会。我被推荐给所有的商业商会,并代表明尼阿波利斯,克利夫兰,洛杉矶等团体发言。我在穆迪圣经研究所的电台做广播节目,电台的负责人成为我最亲密的朋友,直到她的去世。艾伦赛德博士邀请我到他的穆迪教堂发表演讲,我在他的讲坛上是唯一一位受到邀请的女性。我在世界原教旨主义联会的组织者莱利博士的大教堂里发表过演讲,他至死都在为我辩护。我经常在底特律的教会演讲,好几次我受邀至福特工厂的高管席上,亨利·福特(他从来没有改变他对犹太人的想法)让我写了一篇关于密歇根大学的报告(1939年)(80 页)。那一年,我的办公室花费了12000美元,而他捐赠了5000美元。那一年,国家旅游局的负责人让我把我的两本书空运给参议员科普兰,而他把书给了副总统加纳。我被告知,加纳副总统彻夜不眠地读我的书,并且让他的朋友,得克萨斯州的国会议员戴斯,创办了一个叫做非美国活动戴斯委员会(后来称为众议院委员会)。

 世界犹太人反基督力量的中心,金融和工业帝国,在启示录18:11有着最符合的描述。

地上的客商也都為他哭泣悲哀、因為沒有人再買他們的貨物了。(启示录18:11

美国犹太人委员会与它的 B'nai B 'rith 兄弟会,以及它的"秘密警察",极尽抹黑和破坏之能事的反诽谤联盟ADL,把不情愿的美国推进第二次世界大战之后,美国犹太人委员会在地球上传播communism,并让它的第一个世界基地,苏联俄罗斯,作为我们的"盟友"。它决定粉碎所有的communist party 反对者,把他们当作"法西斯,纳粹"来对待。

对大约30名 anti-communism 分子的一系列起诉,而我是其中之一,是由美国犹太人委员会,在19421944年设计的。1942年的起诉书从未开庭审理。1943年的起诉书在华盛顿被阿德金斯法官驳回。只有1944年的起诉书在法官艾歇尔的领导下开庭审理,一场令人难以置信的闹剧上演了,没有任何合法性或事实。艾歇尔法官死后,案件被法官博利塔驳回,并给予严厉的谴责,在这些年里让我们这些人在没有任何证据的情况下接受审判,而仅仅是根据控方对被告提出的任何控罪,这是严重的犯罪。Communist 媒体一直沾沾自喜的是,"煽动颠覆审判""莫斯科清洗审判"的一部分,然后这会遍布欧洲。我在我的公告栏张贴了该项目的副本,并发送到每个国会议员。


I.

法利赛人,塔木德,以及现代犹太教

 圣经学者知道耶稣基督谴责法利赛人。祂说,他们借着自己的传统,废弃了所有上帝的诫命。

這就是你們藉著遺傳、廢了 神的誡命。假冒為善的人哪、以賽亞指著你們說的預言、是不錯的.他說、『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我.他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然。』 (马可福音7:13;马太福音15:6-9)

祂的辱骂,句句真理,无人能及马太福音23章整章就是在鞭打法利赛人。

你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了.因為你們好像粉飾的墳墓、外面好看、裡面卻裝滿了死人的骨頭、和一切的污穢。(马太福音23:27

基督接着把辱骂推向高潮:

 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了.因為你們建造先知的墳、修飾義人的墓、說、若是我們在我們祖宗的時候、必不和他們同流先知的血。這就是你們自己證明、是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫罷。你們這些蛇類、毒蛇之種阿、怎能逃脫地獄的刑罰呢。所以我差遣先知和智慧人並文士、到你們這裡來.有的你們要殺害、要釘十字架.有的你們要在會堂裡鞭打、從這城追逼到那城.叫世上所流義人的血、都歸到你們身上.從義人亞伯的血起、直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們、這一切的罪、都要歸到這世代了。(马太福音23:29-36

 在约翰福音8章里,基督同样对法利赛人严厉地谴责。祂虽承认他们是亚伯拉罕的子孙,但祂说他们是魔鬼之子。

 你們是出於你們的父魔鬼、你們父的私慾、你們偏要行、他從起初是殺人的、不守真理.因他心裡沒有真理、他說謊是出於自己、因他本來是說謊的、也是說謊之人的父。(约翰福音8:44

 缺失的环节

"但是,"无感的基督徒会说,"这跟我们今天有什么关系?一帮两千年前的法利赛人做的事情早就消失了吧!"

 然而,基督教对"法利赛人"问题的理解中缺失的环节,由《犹太百科全书》(1943年)能很好地得以补充:

 今天的犹太宗教,几十个世纪以来,可以毫不间断地追溯回到法利赛人。他们的主导思想和方法论表达在其巨量的文献中,其中非常多至今仍然存在。其中,塔木德是最大的也是最重要的文献...若要真正了解法利赛主义,对它的研究必不可少。

 关于法利赛人,1905年的犹太百科全书说:

 随着圣殿的破坏(公元70年),撒都该人完全消失了,对所有犹太事务的管制落入到了法利赛人手中。从今以后,犹太人的生活由法利赛人监管;犹太教的整个历史都是从法利赛人的观点上重建的,过去的犹太公会也随之重建了。一系列新的传统取代了古老的祭司传统(Abot 1:1)。法利赛主义塑造了日后犹太教和犹太人的生活和思想。

 从历史上看,圣经信徒接受基督是应验了弥赛亚的预言。他们不再是"犹太人",而是称自己为"基督徒"。他们因此受到法利赛人的迫害。"法利赛"一词来自"分离、分别"一词。

(未完待续)


Tag: 宗教 犹太教
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