以下是一位父亲和儿子清明前的对话,我整理出文字版,文末有截图:
——爸:你下个月回来扫墓吧
不回
没空
10:13
——爸:活永远干不完,清明一年就一次你不回来给祖宗扫墓
人都不在了扫墓有什么意义,人在的时候对他们好就可以了
——爸:那我以后不在了你是不是也不打算给我扫墓了
扫什么扫,你现在有吃有穿有住吧?没虐待你吧?这就够了,看到你们过年过节各种祭拜,我看到都烦,人都死了,还会吃东西吗?会吃东西就不会死了
——爸:扫墓是传承不是讲人死了就不用祭拜了
你们传呀,别拉上我,我不迷信的
我回家那么远,车费来回几千块还要耽误工作,回家又花钱直接损失上万块,你叫祖宗给我咯
——爸:祖宗你都不认要钱做什么,没有祖宗会有你
我没有不认祖宗吧,我只负责给你们两个养老祖宗我很多都没见过我不认识
跟他们不熟
——爸:你回来几天耽误几天时间你能赚多少钱、钱重要还是祖宗重要
钱重要,我在家我肯定去扫墓我不在家,我不可能刻意跑回家扫墓
我几天赚不到多少钱,但是我回家几天会花掉我一个月的收入
——爸:你这个白眼狼
10:21
生病住院我白眼狼,你住的吃的,钱谁给的,是不是我?
是你祖宗给你的吗?我白眼狼你现在就住茅棚吃野菜,住院我不花钱治你,早就入土了
我白眼狼?你去问你祖宗要钱看病咯,你养我大,我养你老,祖宗是你的,我不认识,你去扫就去,别拉上我,我没空
——爸:你良心被狗吃了
我没有对不起你们就行
一辈子祭拜发财了吗?祖宗保佑你们了吗?为什么一辈子迷信,还那么穷?
——爸:穷有些事也要做,这是祖宗传下来的
祖宗传下来你去继承就行了,我不继承这种东西
——爸:你现在也是孩子的父亲了你也有去世的一天,以后你孩子也不给你扫墓
我早就跟孩子说过,我在世对我好就行,我死了挖个坑埋了就行,没必要铺张浪费,也没必要伸张搞什么三天三夜的唱戏
我的思想和你们不同,你们只会给我添乱,以为我的钱天上掉下来的,动不动叫我回家,天大的事吗?就是为了回家扫墓,烧几根香,能发财咯
——爸:你不回来以后都不用回了
不回就不回又怎样,我很稀罕回去吗?
——爸:父子也不做了
10:29
无所谓,不要来道德绑架我,我说话你们养我大,我会给你们养老你们要吃,要钱,要看病我出钱,但是其他的事情,我自己决定,你们决定不了
还有我的事以后别干涉,有得吃你们就吃,有得用你们就用,土都埋到脖子了一天到晚瞎操心,有困难你们也帮不上,不要给我添乱,不然不用你们不认我,我也不会认你们
不要以为你们把我养大,就了不起,我就什么都要听你们的,我不是三岁小孩,我有自己的想法,听你们的,只会越来越穷,你们要是有本事,也不会穷一辈子
——爸:我们穷,也把你养大
——爸:也没让你饿肚子
10:34
我12如果出社会,结婚生子,买车买房,彩礼没问你们拿过一分钱,你们没有,我不怪你们,每个人能力有限,但是你们不要参合我的事,我有我的生活
如果真的要算,我对你们的付出,比你们对我付出多
——爸:没有我们你早死哪里去了
你们不生我出来,就不会有养我的过程,所以后果是你们造成的,你们需要承担,我并不是你们捡来的,如果我是你们路边捡来的,你们养大我,你们的恩情很大
但是我是你们生出来的,养大我是你们的责任和义务,正常来说要养我成年,但是我12就独立,自己养活自己,也没靠过你们什么,出社会后,我没问你们拿过一分钱,相反我还经常给你们寄钱,要算账,我不欠你们的
——爸:你太冷血无情
10:39
我要是冷血你早死了,你住院的时候,吐血,我可以签放弃治疗的,我为什么借钱救你,我冷血,你坟头草都五层楼高了
——爸:算了不说了
我只是分得清什么事重要,什么事不重要
——爸:扫墓还不重要
在家就去,不在扫墓有什么重要,家大老远跑回去,折腾什么,钱多还是吃饱撑着,老古董
别吵我,要回家的时候我自然会回,没什么事不要叫我回去,你没有几千万给我啃,你也没有几百万给我继承,我要养家,还要养你们,我很累的
一辈子帮不到我,也就算了,整天跟我讲大道理,我是傻子吗?几十岁了什么道理我不懂,还要你们来说
——爸:你要是真懂道理你就不会连祖宗都不认
10:44
我认你们就行了,我跟祖宗不熟
别吵我,我要做事,你在家要去就去,别叫我回家
你真的有本事,你打一万块给我做车费,和回家消费,不然你就给我闭嘴
——爸:你不是人
概括一下:
父亲想让儿子清明节回家扫墓祭祖,
儿子拒绝回去,理由是活多,而且质疑扫墓祭祖的意义,认为那是迷信,老古董才干的事。。。
认为活着照顾好了就可以了
而且言辞很不客气
还怪父母没几千万让他啃。。。
还说和祖宗不熟。。。
...
先简单分析一下儿子和父亲:
不可否认,这儿子应该是挺独立的,挺成功的了!
对话中说12岁就出来,一分钱没向家里要过,连“结婚生子,买车买房,彩礼没问你们拿过一分钱”,确实强过90%的年轻人!
而且也经常给家里寄钱,老子有病时也借钱给父亲治疗,确实也算可以了!
也有自己的思考,认为年年折腾一趟扫墓很没必要,可能他离家也比较远,回去一次也不是很方面
他认为把活人照顾好是最重要的。
他可能认为扫墓的形式不重要,活着挣钱最重要,毕竟现在是金钱的社会,哪都离不开钱。
从这一点上说,确实有些道理。
但是他的言辞确实有些激烈,让人难以接受!
...
父亲的做法确实也有些问题
但是他开始的话语还是不错的,有商量和劝导的成分
但可能还是缺乏对儿子的体谅,可能有的父母会体谅儿子,太远就不会太强求让儿子回来。
他可能也是想让儿子亲身参加,体验传承下去
在儿子不客气的言辞刺激下,也把话越说越绝。。。
...
在这里就不讨论这个了。
主要是想通过这件事看到一些问题!
1,现在的人都很现实,挣钱最重要。。。
为什么会这样?因为现在的社会已经变成赤裸裸的金钱社会了。。。
为什么变成金钱社会了?因为人们没有保障,没有福利,连医院都讲钱了,连养老都要做成支柱产业。。。社会不变成金钱社会才怪呢!
2,华夏的传统正在丧失生存的土壤!
一方面从小唯物的洗脑,
一方面现代物质文明的冲击,
一方面我们对一些风俗、传统肆意的抵毁与打压!
还有现代科学的影响!
让人们对好多传统产生质疑,甚至是否定,鄙视!
让人们没有了信仰,没有了精神,生命只有今生,人死如灯灭,
什么我从哪里来,要到哪里去,去特么地。。。
哪有时间想这些,工作挣钱才是第一!
...
这里先不说我们社会的原因,没有福利,没有保障,才让人们都焦虑,唯利是图,金钱至上。。。
这是我们没有办法改变的,只能寄期待于将来,希望会变好!
也不说为什么我们华夏是祖先崇拜,为什么西方是拜上帝的!
其实现在我们所崇尚的西方社会也不是唯物的,人家也是有信仰的,
所以人家总统就职要手按圣经宣誓,法庭上证人出庭也要手按圣经宣誓!
我们总是学人家一点皮毛,然后以为高大上了,
其实我们并没有真正理解人家的精髓,甚至实际上是跟人家是背道而驰的!
包括西方的开放,人家开放是婚前,婚后是很保守的,都是以家庭为主
所以西方官员闹点绯闻是天大的事情。。。
包括女权,人家宣传的是独立人格,既要权利,也承担相应的责任!
而不是我们的田园女拳只要权利,不要责任!
...
包括这位儿子,可能也是这样,自以为自己的想法想当然的正确。。。
鄙视各种祭拜是迷信,是老古董,烦死了。。。
还说“人都死了,还会吃东西吗”
这是典型的错误想法。。。用活人的想法去衡量祭拜的意义!
...
世界未知的东西还很多,现在科学也不过如晨间之雾,而造物的神秘犹如黑夜(泰戈尔)
我们要知道自己是从哪里来的,虽然我们和祖宗确实不熟!
我们先不说是否存在灵魂,祖先是否真的还能感知我们祭拜。
其实,祭祀祖先是表达我们对祖先的孝敬,对祖先的感恩与怀念;是不忘根本,懂得饮水思源,知恩报恩的高尚德行的具体表现。
在《论语》上说:“慎终追远,民德归厚”,让我们的心养成一个厚道、孝顺、感恩的心,而祭祀祖先是知恩报恩。
祭祀祖先,是为了报本反始,缅怀祖德。
在中国的传统文化里面,祭祖是以家庭、家族以及国家在弘扬孝道文化时非常重要的一种教育活动,藉由缅怀祖先,我们得以回顾自己的根源,体会到历代先人们对于我们的爱与期盼。我们要记住祖宗的恩德,一定要发扬光大,这个才是真正有意义的。无论是祭祖、还是祭神都要非常严肃,那不是在开玩笑,也不是为了看热闹,凑热闹,它不是唱戏表演。要很严肃,祭神如神在,好比祖宗在面前,这个才真正有意义。
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节选一下祭祖的意义吧:
追思生命源头,担当生命责任。
祭祀祖先,在中国文化中有特别重要的地位。荀子在《礼论》中说,礼有三个根本(“事天地,尊先祖,隆君师”),“尊先祖”就是其中之一。因为没有祖先,就没有我们。
缅怀祖先,对我们当下的生活至少有两个方面的重要意义:
第一个方面,就是追思生命源头。如果只看这一生,我们每个人的生命都很短暂,不幸的人二三十岁就夭折了,一般的人六七十岁就去世了,特别长寿的人也不过百年而已。
如果缅怀祖先,追思生命源头,就会发现,我们的生命来自于父母,父母的生命又来自于祖父母、外祖父母,依此类推,可以一直追溯到一百年前、一千年前、一万年前乃至更久远。每个人的生命都是源自祖先的无穷无尽的生命链条上的一个环节——这就是生命的长度。
进一步说,我们自己虽然只是一个人,但是这一个人的生命是由父母这2个人共同赋予的,父母的生命又是由祖父母、外祖父母4个人赋予的。换句话说,由自己向前追溯,第一代有2位(父母)是我们生命的源头,第二代有4位(祖父母及外祖父母)是我们生命的源头,以此类推,到第十代就可能有1024位祖先(2的10次方)是我们生命的源头,再往前推就更难以计量了。每个人的生命都与不计其数的祖先血脉相连——这就是生命的广度。
当我们这样去理解的时候,生命所承载的内容和份量,就远远不是一个人、几十年所能够描述的。我们又怎么能够妄自菲薄呢?
第二个方面,就是担当生命责任。缅怀祖先的时候,我们可以想一想,作为祖先生命意义在这个时代的一个存续,我们应该担当什么样的生命责任?这就是中国文化“孝”的精神。
一般人追求事业,追求成就,都是为了让自己这一生过得有价值。从缅怀祖先的角度看,就会明白,我们说什么话、做什么事,给别人、给社会带来了什么,不仅关系到自己这一生的生命价值,还关系到历代祖先。
这也就是《孝经》所说的“立身行道,扬名于后世,以显父母”。“立身行道“,就是要做好自己,同时,为社会做出贡献。“扬名于后世,以显父母”,就是要让世人因为我们的付出和成就,而感恩我们的父母乃至历代祖先——这才是真正的大孝。
链接:https://www.zhihu.com/question/29300197/answer/155065574
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最后,给这位父亲和孩子点意见:
对儿子想说:
你虽然很成功了,但还应该考虑父亲的感受,尽量对父亲有尊重和尊敬的态度,虽然他们的能力有限,可能没有给你太多的资源,但终究是要尊敬的。
这不光是为了他们,也是为了自己。这也是做给后人看的,你的态度也会影响你孩子对你的态度,这就是传承的意义。你虽然成功,但一山还有一山高,终有一天,你的孩子可能也会埋怨你没有为他创造更多的资源。。。。
对于祭祖,还是要充分理解和尊重,好好体会一下其真正的意义才好!
对父亲说点:
不能操之过急,孩子离家早,可能没有好好体会传统的意义,这要慢慢言传身教,让他自己认识到意义所在,现在可能有点晚了,但也不能操之过急。
不如多体谅,以身做责,慢慢影响才是,要让他自身醒悟才好,不可强求,否则会适得其反。
再者,祭祖,意义大于形式,如果实在离家很远,折腾一趟要花万把块,确实要体谅一下。
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