阿开 2023-05-02 214 0 0 0 0
希腊文明,象形文字,中国汉字,逻辑,我们必须首先确定一个,确定一个前提,就是文化一定是和你的生存结构相关,而不是花里胡哨的东西。文化呢,在西方那边最初是怎么体现的呢?我们再补充一句,就是所有的文化,最早人类早年文化形成的时候,受自然因素影响比较大

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https://v.kuaishou.com/THczDZ 【纯享版】梁冬对话王东岳2~仅保留王东岳发言

阐述西方拼音文字的形成过程,和象形文字的差别。

逻辑不一定是个好东西。

我们必须首先确定一个,确定一个前提,就是文化一定是和你的生存结构相关,而不是花里胡哨的东西。

文化呢,在西方那边最初是怎么体现的呢?

我们再补充一句,就是所有的文化,最早人类早年文化形成的时候,受自然因素影响比较大,我们今天的文化受自然因素影响越来越小了,我们看我们现在所有的问题都是我们人自己造孽造出来的,但是古代你没那个力量造孽,你造不动,老天把你控控制着,所以你的文化反应是对着自然界反映的,

早先斗德对,所以早期的文化是跟自然条件影响下,跟你当时的生存格局影响下造成的,这个文化这个起点很重要,这个失之毫厘,差之千里。

好,我们现在回过头来看古希腊,古希腊那个地方,我们把它叫环地中海文明,地中海很窄很小,像个内湖,然后北非那个地方呢,又是最早的文明发祥地和两河,所以古希腊那个地方呢,人就比较容易来往。

人类所有早年的文字,都是象形文字,但是为什么西方变成拼音文字了呢?

是因为大家都往那跑,到那了以后互相语言不通,语言不通怎么办?

我只好听你发音,然后拿音标把你的发音注下来,你来给他注个音标,我来给他注个音标,大家最后干脆把那个象形文字扔掉,都拿音标来注,对不对?

于是就变成拼音文字了,拼音文字很出出现一个很严重的问题,拼音文字一旦出现每一个符号,因为文字是语言的符号,语言是思想的符号,就讲的这只有就涉及这个问题了,

对,就是文化,它早期最主要是跟你生存结构有关,跟你的生存环境有关,对它往下延伸,引出文化第了个重大话题,

对,就是思维方式,就是古希腊的文字呢,他们他们这个这个地方古传地中海文明呢,就会去搞出拼音文字来,拼音文字没有没有符号,没有符号的实际意义,它必须在语法逻辑结构中建立起意义,

于是呢,他如果他没有逻辑,他说话和表达,互相表达表达。连自己的意思都不可能进行,

于是西方人一定得一个思想病,逻辑强迫症,

对,他如果说话不带逻辑,他马上大家听不懂他对这个。

而且我们千万不要认为逻辑这东西是好东西,为什么我这样讲呢?

逻辑强迫症你得了以后啊,所以西方人顺着这个,他的思维方式,他的语言方式,他处处都得用逻辑表达,于是他就特长于逻辑思维,

长于逻辑思维就会产生哲学,我指的是狭义的哲学,因为中国也有哲学,但是呢,我为什么把中国叫中国思想史,我不叫中国哲学史,是因为广义上中国有哲学,任何人都有哲学,

但是我们现在所说的哲学是指从古希腊那开始,金这一脉,所谓哲学这个词,都是当年日本明治,日本人被西方打了以后,明治维新前后,日本人翻译过来的一个词,他认为中国的哲这个字有智慧的意思,西方的那个哲学是智慧之学,所以叫哲学,

哲学是近年才近百年来才翻译进来的一个词。这个在中国这边叫形而上啊,所以后来我们就把它翻译成形而上学,

哎,这个翻译是很棒的,对对对,那么西方出哲学,它哲学是什么?

它跟我们确实有很大的区别,哲学是一个纯逻辑的一个一个工厂,所谓哲学,狭义哲学就是古希腊的一群大号儿童所玩弄的一种特殊的逻辑游戏,大号,对对,大好儿童其实是成年人,

所谓大好儿童就是他们是一群特别奇怪的一群人,就像那个很幼稚的儿童,但是说出来了最有趣的话,那什么你比如最早的哲学家叫泰勒斯,他说水为万物之源,他这句话实际上表达了什么呢?表达了万物是同一种东西这个概念在里面,后来就导出了原子论。

刘基伯的古希腊一个人哲学家,还有他的弟子特德马克利特提出原子论,原子论就认为万物都是由最基本的原子组成的。

我们今天说这个茶杯和这个木板和我们人不同,是因为它内涵的质料不同,错了。

嗯,因为它们内涵的质量是完全一样的,所以呢,古希腊从这儿开始就引出了原子论,到现在仍然是物理学最前沿,所以我们说科哲学是科学之母,

哲学出现了,科学就出现,它完全是跟着逻辑跑的,不是跟着实践跑的,我们跟着实践跑的是出技术的,跟着经验走,只出技术,它是一个,你是用技术的,用实践操作试错法,不停慢慢往前走,

对,这个走出来的是个技术体系,是个艺术体系,那边走出来的是个哲学体系,接着就是一个科学体系。

一方你从它的生存结构上讲,它由于古希腊文化是个半商业文化,所以他讲个人,对不对?

从生存结构这个角度讲,他讲个人,为什么呢?

因为商业活动是一个冒险活动,他不能带着老婆孩子跟他一起去冒险,对不对,所以家人放在这边,然后自己独自出去去经商,所以他他强调个人行为,他强调个人自由,而且他西方的整个文化是站在。在个人立场上讲人权,呃,这个是这样走出来的,对不对?

所以社会契约论也是从这个方向走,因为他经商就要有契约,就要有合同,那么他社会问题,他也认为是个合同问题,你为什么有权利,大家都一样,因为经商大家是平等的,平等的大家才能经商,

可是农业文明就不同,农业文明是要集体,大家人很多,大家要在这块地上精心耕作,所以他讲集体,讲和谐,讲和谐他讲这个东西,这是你生存结构造成的,

生存结构的这个差别在反映到思想方式上,东方这个地方很封闭,大家就只有这一种文字,说来说去,你不可能去注音,去用不着画个图,我连画个发音都不发音,我就能看懂它什么意思。

有一个马致远写的一首诗叫秋思,他这样写,他说。

枯藤鸟树昏鸦啊,小桥流水人家啊,古道西风,瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯,

你看它每一个词就是一幅画,他不用中间,不用介词,他不用连词,对对对,他也不用说,这个枯藤就缠在树上,他不用说这些话,他不用逻辑表意。

今天的语言已经欧化了,中国人现在虽然还用方块字,方块字也变形了,繁体字不见了,这个简体字你咋看都看不出了,这个画没了,然后呢,你说话也欧化了,可是中国古代那个文言文啊,它是没有标点符号的,因为它每一个字就是一幅画。

他这一幅画呢,你你看到这个字形,你就知道是什么意思,呃,我们比如说人对吧,我们画人有两种画法,这这是个人对吧?

对对,比如我们这样画啊,这是人正面的像,对不对,这是人正面的像,这不大吗?

丫头大,这实际上过去是指人的啊是吗?啊,这是指人的侧面的像,那么所以如果两个人走,如果两个人走,这就是“从”嘛,对不对?

跟如果我们把这个人,我们如果把这个人朝相反的方向走,对,这个人对朝相反的方向走。这是“比”嘛,对,这个字是“比”,为什么两个人朝这个方向走是“从”,朝那个方向走是“比”呢,为什么呢?

两个人出去干活去了啊,所以他就呃,一个跟着一个慢慢的往出走,回干完活回家了,温馨世界一个比一个跑得快,于是两个人往回走,就含有了今天比赛的意思。

中国的这个象形文字比西方,比欧,比古希腊,比这个古埃及还好一点,古埃及比如说如果猎人,一个猎人打一只鹿,他就画会画一个非常形象的鹿,而旁边画一个猎人拉个剑,太具像,中国人就比他高明。

当然这个中国的这个甲骨文至少近在3300年前,我们今天知道4500个字,有用的1500字,可是它至少发展上万年,或者五六千年,对,他才会有这样的一个半抽象的局念,

比如我们画一个羊,我们就不会画完整的画一个羊,我们会画一个羊角,然后往下,这就是羊,谁见了都知道它是羊,这就是今天的这个羊字,对不对?

我们画牛呢,画出牛角来,然后呢,谁一见都知道。或者是牛,只画个牛角,用不着画牛体,由于它半抽象画了,所以它符号画了,

它就可以组合,你比如我们在这个羊下面画一个人,画一个人这个字就是今天的美,他的意思是什么呢?这个男人强壮的像一头公羊哦啊,所以今天拿美丽去形容女人,这这搞错了,美本来是男人的事,所有动物最美的都是都是雄性的,对不对?

你看那鸟,漂亮的鸟是雄性孔雀,对对对,那那狮子长得这老很大很好看的,那狮子是公狮子啊,那母狮子都不会好看啊,这人把事儿就弄反了,这是奇怪的动物,

然后我们再看,那么这样子走下来的文字,你就用不着,你用不着逻辑,你一看你就知道它什么意思,对不对,你比如说太阳,我们看太阳,我们画一个太阳,底下画一点,画一横大,对,早上太阳刚出来那一刻叫大。如果太阳在。出高了啊,底下一个直出符号,这就是早,早就是太阳出出升七八竿高了,这叫早,然后化个日,哎,好,这是中午的时候了,然后再画一个太阳,我们画成四面,画上几个小草。好,这就是今天的暮,这个字日暮,黄昏的暮,对你把这一排看完,是不是太阳一天的动作全完了,对我用不着去推理,我一看着这个图像全都走完了,它这个字呢,

所以呢,中国的文字呢,它是非常形象的,好我再比一个例子,我一个字呢,上面画一个大,然后呢,底下画两只手,我们现在这个右都是手,古时候都是手画两只手,然后中间画一个水,这就是今天“泰”,为什么呢?

你看看,你先看这幅画是干啥呢?对那男人撒尿呢吗?是吗?是不是男人在撒尿,一男人对一个大男人站在那撒尿,他拿两只手撒吗?把她两只手,她捉住,她的性一般用一只手就可以了,另外一种扶墙,她男人站在那撒尿,所以她很高大,于是泰就有高大的意思,泰山,然后呢,泰还有安然的意思,为什么你憋尿很难受,尿一尿完你安然了,爽了,

所有的字就这样往前走,中国文化其实还是很有趣的,对,他不用这个,他不用跟着这个,跟着逻辑走,可西方就不行,他符号没意义,所以他就只好是跟着逻辑走,他跟着逻辑走,

我们最典型的看它一个字,西方哲学上老讲存在,这个词就是being,就是我们所说的存在,对,为什么它会用一个谓语系词来做,来做存在呢?因为他们所有的存在都在谓语系词后面呢,比如太阳是什么,你如果直接指着太阳,你永远不知道太阳是什么,你比如说,比如说太阳是太阳神的居,居所永远在一个语法结构中,所以它是一个逻辑概念,所以他说存在是拿一个谓语系词来说,

我们看看中国人咋描述存在,他古代的时候画存在呢,他先画一个。倒三角,然后中间画一杠,这就是我们今天的才,有才能的才,什么叫才能,先说这个倒三角,这个倒三角什么意思呢?女音符号,因为女性生殖器是在腹内的,你古人那不原始人他肯定不太穿衣服,夏天天热的,所以呢,远取注物,近取助身,所以你这个符号一定是跟身体有关,有一部分是符号是跟身体有关,这个三角符号,倒三角符号,她是女,她是女性符号,那么男性符号就相反,画一个正三角,因为男性生殖器呃呃往往高,往高处跑,于是呢,画一个相反符号,男女两个都解释完了啊,

这一个方式的解释可不光是中国人这样用,世界各国都用,我们看看以色列的国旗,以色列的国旗呢,先画一个符号三角形,正三角,再画一个倒三角,是不是以色列国旗的符号?它是男女交和符号,可能可能现在大家都不知道它什么意思了,那这个符号很好看的,他也并不侮辱。它只是说明了人类早年他理解自己的时候,他用最简单的符号叫阴阳对,对多深刻多好啊好,

我们看财才呢,是画一个三角,就是表示女性,然后画一杠,这意思是什么呢?女性来月经,来月经的时候她有才吗?你看女性来月经的时候,她中间挡上一道,表明这个,这个时候她不能这个啥,对吧?它表达的是什么呢?就是这个符号表达的是女性能够生孩子。

你想想你男人有多大本事,你你顶多就是造个陶,你当时就是造个陶器,你就是今天造个汽车,你也造不了个人啊,人是最复杂的,女人能造人,那才是最大的才能,

我们今天说女子无才便是德,还有大才,大才好在这个才的旁边,我们画一个阳性南洋符号,这就是今天存在的,在存在的在这样对,因为有男人播种子,他才能...


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