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阿开 2021-11-20 12943 0 0 0 0
风俗习惯,俗语,谚语,都说古代对女子的限制很多,说得出来的比如什么三从四德,勤俭持家等,还有许多说不出来的,隐形的限制,把这些女子压得喘不过气来。当然对于男子也不是毫无限制,比如今天要说的“出门与妻不同房,出门不拜丈家坟”这句俗语,就是专门针对丈夫总结而出的。

  都说古代对女子的限制很多,说得出来的比如什么三从四德,勤俭持家等,还有许多说不出来的,隐形的限制,把这些女子压得喘不过气来。

  当然对于男子也不是毫无限制,比如今天要说的“出门与妻不同房,出门不拜丈家坟”这句俗语,就是专门针对丈夫总结而出的。

  众所周知,俗语不仅有警示以及教育的意义,而且也并非胡乱编纂,有其文化根基以及基本的道理可以依从。

  那么今天这句俗语是什么意思?我们又该如何看待?又是否符合客观事实呢?

  ...

  不同房

  咱们先来说说这头一句,意思是说夫妻二人出门的话,不能同房。

  现代人如果看到这句俗语,恐怕感到莫名其妙,或者是嗤之以鼻,认为这样的俗语肯定是古代礼教之下的产物,肯定又是约束人们要讲究礼义廉耻。

  如果现在人还继续遵守,那么会有多少宾馆要倒闭?而且如果夫妻二人去度蜜月的话,不也不行了吗?

  其实这一点我们有所误解。古人女子轻易不会出门,如果和丈夫一起出门,基本就是回娘家,所以这句俗语主要指的就是丈夫陪同妻子回娘家的时候,不要同房。

  那么为何会有这样的说法?回娘家怎么就不能同房?

  在古人看来,同房是一种污秽的事情,是极度私密的事情,只能在自己的家中进行。

  尽管女儿回的是自己的娘家,但女婿毕竟是外人,到了娘家就要遵守礼节,不要在别人的家中同房。

  如果出现同房的情况,一来丈夫会被看作是缺乏教养,二来容易出现尴尬的情况,还有就是这么做会影响娘家人的财运。

  其实这些都是表面的现象,都是主观意识,并不会真的影响实质性的结果。

  当然,古人之所以这么说,主要是如果在娘家同房,等夫妻二人回家后,房间里被褥以及床单等用品就需要娘家人来清理。

  古代没有洗衣机,只能手洗,污秽的被褥以及床单让娘家人去清洗,这显然让人难以接受,不符合古代的礼仪观,也不符合孝道。

  但这种事情又很隐晦,因此古人就总结出俗语来告诫世人,这也就不难理解了,当然,也符合实际情况。

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  丈家坟

  这里所说的“丈家坟”,指的是岳丈家的祖坟,这一点其实不难理解,就是女婿不能祭拜岳丈家的祖坟,着重说一下,是祖坟。

  虽然至今我们也都遵守这一习俗,但对其内涵却知之甚少。

  其实这句俗语有两个文化知识点。

  首先女儿外嫁后就只能算是亲戚,除非在娘家绝后的情况下,否则女儿不能上坟,不然就是对祖先的大不敬。

  对此有句俗语这样形容:“闺女上坟,娘家无人”,说的就是这个意思。

  至于女婿,那就更是外人了,古代非常重视香火传承,只有自家的子孙有资格祭拜,而外姓人,尤其是女婿如果祭拜,这就是一种侮辱岳丈家后继无人的举动。

  试想,连女儿都没有资格,女婿当然就更不在话下。

  其实我们换个角度来看,一般给祖先祭拜或上坟的都是清明节,如果此时女婿不去祭拜自己的祖先,却跑到岳丈家祭拜,这显然是一种不孝的表现。

  不孝在古代是十恶的罪行之一,抓住就是必死的不赦之罪,连孔子的后代孔融都是如此,被曹操抓住不孝的把柄后,直接杀掉,连解释的机会都不给。

  因此无论从哪个角度来看,女婿都不能这么做。

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  俗语深意

  其实古人总结俗语,不仅只有封建迷信,最主要的还是根据民族文化的习惯而来。

  文化是一切之根本,我们受益至今。所以当我们听到一句貌似非常封建迷信的俗语时,不妨设身处地试想一下,如果我们生活在古代,这句俗语背后的文化理念是什么,对现代的我们又有着怎样的启发。

  只有这样,我们的文化才能更好地传承,更好地发扬。


Tag: 风俗习惯 俗语 谚语
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