佛學
阿开 2022-05-02 2287 0 0 0 0
佛学,修行,要做到随缘安乐,首先要智慧观照吾人在这一期生命当中,命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善;今生的逆境潦倒都是前世今生造恶所致。所以无论是遇到顺境还是逆境,都要以平常心对待。

  人是群居动物,当我们在享受社会大众的劳动成果时,也不要忘记自己也要为整个社会带来本身该付出的价值。所以不可在打拼的时代选择安逸,不要在努力的年龄选择躺平。所谓“一日不作,一日不食”说的就是这个道理。

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  怎样做到凡事随缘,随遇而安?

  要做到随缘安乐,首先要智慧观照吾人在这一期生命当中,命运的好坏是由宿世的善恶业因所致。今生的吉利福报是由于前世今生修了善;今生的逆境潦倒都是前世今生造恶所致。所以无论是遇到顺境还是逆境,都要以平常心对待。

  遇到逆境,不要怨天尤人,既然是宿世恶业所致,那么现在发大心,改恶修善,改变命运操之在我;处在顺境,也不要欣喜若狂,既然了知福报由宿世善因所致,就应进一步行善积德。命中没有修善因,求之不可得;命中修了善因,今生的善果却之不可免。

  这样我们对待人生的顺、逆境,就有一颗平常心,就能做到随遇而安,素位而行了。在富贵的时候,就做富贵人所宜的行为;在贫贱的时候,就做贫贱人所宜的行为。而且进一步生起空慧的正见,无论是顺境福报与逆境潦倒,最终都是在做梦,无非一个是好梦,一个是噩梦而已。无论好梦还是噩梦,本质上都是梦,都是虚幻的、幻化出来的。这样于诸法空性观照中,生起修善之行,便可获得世间与出世间的利益。

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  人的一生当中最大的财富,不是你兜里的钱,也不是你手里的权,更不是你的心机与手段。而是,一种慈悲的心肠和肚量,一份简单的理解和体谅。一个人,如果没有一颗善良的心,拜再多的佛也没有用!

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  人的一生,所有的遇见都是上天安排。因为有缘,才会相遇;因为相欠,才会相见。缘分这种东西,想求求不来,来了挡不了,走了留不住。缘深缘浅,皆注定;缘聚缘散,随天愿。人生很短,余生不长,感恩每一次相遇,感谢每一个遇见的人,感谢生命中所有温暖的遇见!让我们的人生增添色彩,让我们的生活不再平淡,别问结局是聚是散,你来过,就好;我伴过,就行!

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  佛法是这个沉沦在无明与不安的世界中,一道最高智慧的明光。如果有人认为学佛是一件辛苦的事,这样是不对的,因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长,都应该学而不倦,以学佛为乐才对。佛法的真正精神,并不是于外在的宗教仪式上打转,而是来自于内在的自我觉悟…内观自省

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  【师父说】人这一生,总有人在渡你,有人爱你护你,把你放在第一位,有人伤你气你,让你受尽委屈,甭管别人如何待你全是在渡你。别人待我如何,是我的因果;我待别人如何,是我修行。年少渡情,中年渡难,老年渡心。有缘躲不过,无缘碰不到,缘起则聚,缘尽则散,随缘而至。

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  如果越学烦恼越多,执着越强,嘴上念着佛号、咒语,手上拨着念珠,不念心有什么用呢?很多人信佛、学佛都是追求形式上的东西,遇到境界时,仍然埋怨别人,嗔恨别人。如果你真正信佛,真正相信因果,就不会有想不通的事。要明白一切都是因缘,你遇到的都是自己的缘。痛苦是自己找的,福报是自己修的。

  当世界上让我们看不顺眼的人愈来愈多,让我们看不顺眼的事愈来愈多,也许是因为自己愈活愈固执,心智愈来愈闭塞的缘故。宽恕别人,可以化解心中的痛苦;接受别人的宽恕,可以反省自己的过错。慧律法师矛蓬语录

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  无论善人还是恶人,只要与佛法结缘,最终都会获得成就。因为佛法实在太殊胜,加持力之大不可思议!事实上,以菩提心的角度来看,并没有所谓的恶人;而以佛法的空性见来看,既不存在善人也不存在恶人。所以,无论是以菩提心还是以缘起性空的见地看,一切众生都是平等的。

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  徒弟问师父:“我的心胸还算宽广,但周围却总有那么多小人来暗害我,我心里很难过!”师父说:“你根本不要去管别人在演什么戏,只需好好管住自己的心!”“可我想善待他们,他们却总是欺骗我、坑害我!”师父说:“天地哺育药草也哺育毒草, 日月照耀君子也照耀小人, 大海容纳清流也容纳污流。”

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  入世修行,即在红尘之中修行,修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律,道法自然,改造自己,让自己的身心处于和谐状态。修口,以善言对人,不与人争、吵,处处礼让与人;修心,则心正、心善而百毒不侵、海纳百川;修眼,令自己眼中存善,而将恶俗之物隔绝在外,不乱人心性;修耳,不偏听偏信。

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  我们生活在世界上不要随随便便就对别人的行为、言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,却不要贪图或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物…这样才能帮助到世间的一切众生[合十][合十][合十]

  萨度……萨度……萨度

  普巴多吉


Tag: 佛学 修行
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